菩提城
佛教的南傳與北傳
極力提倡佛教的阿育王，為了要把佛教傳播於世界各地，他選派了很多宣教師，組織傳教團，分別到世界各國去弘揚佛法。傳教團到處，備受當地各階層人士的歡迎。
脛骨號筒
其中傳教最有成績的，要算摩哂陀與末闡提：
摩哂陀是阿育王的太子，他率領的傳教團，把佛法傳到印度東南的錫蘭島；后來，又由錫蘭傳到緬甸、泰國、寮國、柬埔寨，以及南洋群島。在這些國家里的佛教，大都能得到舉國上下一致的信仰，可以說是現代佛教最堅強的一派。這些地方所流行的佛法，大都是小乘的，屬于巴利文系的佛教。
末闡提率領的傳教團，把佛法傳到印度西北的罰賓國；后來，又從罰賓傳到阿富汗、伊朗，以及中國西邊古代稱為西域一帶；再后來，傳到了中國；又由中國傳入安南、朝鮮、日本，以及琉球群島。佛教在中國，大大的發展起來；到了近代，日本人也有深入的研究。這些以中國為根據地而展開來的各地區所流行的佛法，大都是大乘的，屬於梵文系的佛教。
近幾十年來，佛教不但是成為遍布東亞的一大宗教，而且逐漸向歐美推進；不久的將來，可以看到佛光普照全球了。
佛教的南傳與北傳問題：
1．阿育王為什么要選派宣教師到世界各國去弘揚佛法?
2．阿育王所選派的宣教師中，傳教最有成績的是誰?
3．摩哂陀是個什么身份的人?
4．摩哂陀率領的傳教團，把佛法傳到哪里?
5．傳到錫蘭的一支佛法，后來又傳到哪里？
6．傳到錫蘭、緬甸、泰國、寮國、柬埔寨等國的佛教，信仰的情形怎樣？
7．南傳佛教是大乘的或小乘的?屬於什么文系的佛教?
8．未闡提率領的傳教團，把佛法傳到哪里?
9．傳到罰賓的一支佛法，后來又傳刮哪里?
10．從印度西北傳出去的佛法，再后來傳到哪里?
11．佛教傳到中國后怎樣?
12．北傳佛教是大乘的或小乘的?屬於什么文系的佛教?
13．近幾十年來的佛教，有什么進展?
14．將來的佛教，有什么希望?
不明真相的虛驚
印度乾陀衛國有個劇團，團員們帶著道具，要到外地去表演，路經婆羅新山時，天黑暗了，只得在山上過夜。大家聽說婆羅新山上，時常有鬼出來捉人，心里都很害怕 !
山上寒冷，團員們找些樹枝來，燒火取暖，就在火堆的旁邊睡覺。有個演員叫阿里克的，患寒熱病，冷得睡不著，打開道具的箱子，隨便拖出一件演戲的衣服來穿，恰巧那件衣是扮鬼穿的，他沒覺察，就穿著坐下烤
“呀 ! 鬼 ! 鬼 ! ”有個演員睡醒，抬頭看到阿里克，大喊起來，拔腳就跑，把其他的演員都驚醒了，也跟著逃跑。
阿里克以為他們真的見到了鬼才逃跑，所以也跟在后面追趕。
這樣，前面的人，以為鬼追上來，更加狂奔；而阿里克又怕被丟在后面，給鬼捉去，也拚命猛追；大家橫沖直闖，跑到精疲力倦，有的甚至皮破血流。
天亮了，有個膽子比較大的演員，回頭一看，喊道：
“怎么 ? 阿里克，你是鬼 ? ”
“你才是鬼 ! ”阿里克反罵他。
大家停住了，仔細一看，才知道這一場虛驚，原來是由阿里克穿的那件衣服而起的誤會；這時，你看我，我看你，大家都笑起來。
從佛法的觀點看來，不但鬼是因為我們心里恐怖而起的，其實世界上許多可怕的事情，也都是因為我們不明白事實真相而起的；真是所謂“天下本無事，庸人自擾之”啊 !
不明真相的虛驚問題：
1．劇團的團員，為什么在婆羅新山上過夜?
2．團員聽說山上時常有鬼出來捉人，心里怎樣?
3．穿著演戲扮鬼衣服的演員，名叫什么？
4．有個演員看到阿里克，以為是鬼，邊喊邊跑，其他的演員怎樣？
5．阿里克為什么要去追其他的演員?
6．演員們為什么跑到精疲力倦，有的甚至皮破血流?
7．天亮了，大家仔細一看，才知道這一場虛驚原來是怎樣的?
8．這則故事，說明鬼到底是怎樣來的?
9．從佛法的觀點看來，世界上許多可怕的事情，都是因為怎樣而起的?
10、“不明真相的虛驚”這則故事，恰巧可作中國那句成語的注腳?
評論前必須登錄！
注冊