佛教用語：梵音介紹，以及梵音大悲咒聆聽

梵音，拼音讀法fànyīn，外文名Sanskrit，梵音是梵語的發音，指佛的聲音，佛的聲音有五種清凈相，即正直、和雅、清徹、深滿、周遍遠聞，為佛三十二相之一。

六字真言

“梵”在寺院文化的概念中具有多重意義。 首先，‘梵’字揭示于印度，尤其是與佛教的根本連系。就如“梵文”一詞標示了一個源于印度半島的語言，特別是與佛教文化族群有關的語言，而大乘佛教經典翻譯為中文最主要的南亞語言即是梵文。
“梵”的另一個意義，更結合佛教卓絕人物的微妙音聲。根據佛經記載，佛陀有六十四種梵音（見《大寶積經》卷102 與《大方等大集經》卷46）；另有五種梵音—正直、和雅、清澈、深滿、周遍遠聞，表征大梵天王的音聲特質（見《長阿含經》卷5）。中國佛教徒對“梵”的詮釋，實涵示音聲清凈、平和而深遠的特質。所以，一般寺院的唱誦也稱為“梵音”，即是因為它含容了如此微妙的音聲特質。
梵音在中國佛教的語境中，具備雙重的特性，它可說是屬于、也不屬于人世間的音聲。因為梵唄是佛教寺院的唱念，由佛教徒產生，那么就清楚地連結著人類的氛圍，所以說它是屬于人世間的音聲。但在另一方面，諸多佛教經文屢屢強調梵音的妙善特質，能超越人世間的各類音樂，因此它是優于世間音聲的音聲。通過這雙重特性，我們可以解釋，當這音聲是由佛教徒經由諷誦經文而產生時，超越人間音聲的梵音就可能存在于人世間。

梵音是梵語的發音名稱，又作梵聲。佛菩薩之音聲，即佛報得清凈微妙之音聲，亦即具四辯八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。據大智度論卷四，佛之梵音如大梵天王所出之聲，有五種清凈之音：
1、甚深如雷。
2、清徹遠播，聞而悅樂。
3、入心敬愛。
4 、諦了易解。
5、聽者無厭。

梵音大悲咒聆聽

大悲咒，是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。
本咒是觀世音菩薩【大悲心陀羅尼】中的主要部份，共有八十四句。
梵文大悲咒84句原文
南無、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤啰罰曳，數怛那怛寫，南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆，南無、那啰謹墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參、佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那啰謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹墀、皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯啰夜。娑婆訶。南無、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無、阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆訶。